不良線條與色塊

賽德克巴萊電影主題曲 - 看見彩虹（七分鐘完整版）

今天去看了這部劃下台灣多項創舉的電影-賽德．克巴萊了。
講得難聽一點，就算魏導端出了一盤炒得不怎麼出色的電影，
我應該也會買帳吧，因為魏導拍這部電影的過程就已經像是電影一般精彩了，
悪いか、夢を諦めずに追うバカがいること？
こんな馬鹿がいるだって、力が胸の中に溢れ出すなんだ、
だからこそ、応援するぞ。

以目前播映的影片上集內容來論，老實說個人並不喜歡前半段過長的追殺跑跳碰，
我想或許魏導是打算展現出"出草"對部落族人而言是件習以為常的事情吧？

還有除了幾個主要角色外，不少二線角色在劇情上也顯得十分影薄，
難以讓觀眾記住他們，像Vivian啊，溫嵐啊，莫那魯道的兒子們啊。

另外就是語言的問題，貫穿整部影片的都是賽德克語，
相信這部描述台灣故事的電影，能夠聽得懂角色對話的人也是屈指可數吧？
據說台灣的賽德克族目前也就只得數萬人，
而會講賽德克語的更是只剩寥寥數百人而已了。

所以感覺就像是在看外國片一般，
非得看字幕不可，反而日文和少量的台語才聽得懂。
尤其後面有一段有著對話和歌唱的部分，
字幕同時打上了歌詞和對話翻譯，
真的是看得我好亂啊www

而電影當然也不都是缺點而已，
那展現出來的台灣山林之美，
是在過去電影中從未見過的。

而始終洋溢於片中的原住民歌聲也非常棒，
心中那條琴弦有被撩撥到。

原住民的素人演員們，真的是演得太棒了，
演技張力十足，完全看不出來是外行人。
尤其是中年的莫那魯道，那宛如在訴說著什麼的眼神，
這樣子的大叔我好中意啊。
原住民五官多半深遂，所以一旦帥起來帥氣值真的相當高呢ww

看完之後，果然不覺得這部片有辦法讓魏導能夠回本呢，
題材的侷限性，就已經並非全年齡向，
加上過多的血腥畫面，註定不可能成為全民電影的。

不過比起海角，這部倒更有可能進電影再看一次吧，
在做完種種功課之後，像是小說之類的。

莫那魯道的事跡，相信在台灣的學子們一定都學過，
而當年歷史課時，就只有在教科書上與族人一同合影，莫那魯道那瘦高的身影而已。
對於他的事跡，只用幾個段落敘述過去這樣，
最後變為一到兩題的考試題目= =|||

所以在看到電影實體化化的震憾其實也不小。
就像二二八事件一般，對許多人來說也是歷史課本上的教材，
接著就是藍綠政客在選舉中拿出來操控的政治圖騰。
所以因緣際會下看到二二八的記錄片，老實說真的挺震憾的。

雖然有些跳tone，不過想貼OP中水之七島篇，歐哈拉的克洛巴博士所說過的話：

「過去是屬於所有人類的。
　沒有人有權利阻止……　人們想知道不為人知歷史的權利。」 

「不管過去到底是什麼樣子，只要那是人類創造的歷史，
　我們就必須要接納！
　只要毫不畏懼地知道一切，即使有事發生，
　我們也可以想出對策！」

羅賓的媽媽歐爾比雅：

「『歷史』是人類的財產，這一定會照亮你們以後活下去的未來。
　但是從過去流傳下來的歷史……
　如果不傳承到下一個時代，那就會消失。」

「『歐哈拉』並不是要揭開歷史的真相，
　只是要聆聽並保護過去的聲音罷了。」

羅賓：

「你說『歐哈拉』…… 從地圖上消失了對吧！
　你們能從地圖上看到那裡有人嗎？
　因為你們用這種眼光看世界…… 才會做出那麼殘忍的事情……！」

覺得啊，果然，世上最可怕的事情就是無知了。
不知道歷史，或者沒有看清那歷史的沈重分量。

與其說賽德克巴萊是一部電影，
我更覺得它像是一個經過電影手法包裝過的記錄片。

雖然相信吃不了老人和小孩的票房，
甚至高中學齡的學子們的接受度我也存疑，
主要觀眾群年齡，個人覺得會集中在20~4、50這個世代吧。
但相信會讓一些看過這部電影的人注意到這段歷史，
進而願意去了解這段歷史。 

賽德克族何其幸運，因為這部電影得到了眾人的目光。
看到了一些其他部族原住民（西拉雅族）的觀影心得文，
可以感受到po文者的內心振盪，
因為他們已經完全失去了屬於自己部族的那段歷史，
完全變成了所謂「台灣人」。
他們已經永遠失去了
 

「我們家族是一個....被同化的西拉雅族，知道自己的身分，但不具有任何情感
　已經遺忘祖先了，但是祖先可能還等著迎接我們
　可是我們沒有族名，祖先也叫不出來吧，也沒有圖騰和語言啊，他還認得我們嗎?
　被同化的族人啊，我們還是西拉雅族嗎?

　被遺忘的族人啊......」

魏導對這部片貫注的心意，
我會試著消化它的。

難得的一篇認真心得文，
在最後就放一張網友的惡搞圖吧，(0.<)~☆ 啾咪